El diputado nacional Esteban Paulón presentó un proyecto de ley para declarar el 5 de junio como el Día Nacional de la Cultura Ricotera y el Pogo. La iniciativa busca rendir homenaje a Carlos Alberto “Indio” Solari, al mismo tiempo que reconoce su impacto en la cultura argentina.
El Día Nacional del Pogo busca reconocer al Indio Solari
Tal como se puede leer en el proyecto que forma parte de la página de la Cámara de Diputados, la propuesta legislativa sostiene que el legado del Indio Solari trasciende ampliamente el ámbito musical. Según los fundamentos del proyecto, el artista construyó un lenguaje propio que se convirtió en una referencia cultural, social y simbólica para distintas generaciones de argentinos.
En ese contexto, el texto destaca el surgimiento de la denominada “cultura ricotera”. Se trata de una identidad colectiva formada por prácticas, símbolos, formas de encuentro y códigos compartidos que lograron mantenerse vigentes durante décadas. Para el legislador, este fenómeno forma parte del patrimonio cultural contemporáneo de la Argentina.
Asimismo, la iniciativa remarca que alrededor de la música de Los Redonditos y de la carrera solista del Indio Solari se consolidó una comunidad diversa e intergeneracional. Dicha comunidad encontró en los recitales y en las letras de las canciones espacios de pertenencia e identificación colectiva.
Por esta razones, el impulsor de la medida considera necesario implementar el Día Nacional del Pogo en la fecha de la muerte del artista.
Un símbolo argentino
Dentro del proyecto de ley, el pogo aparece como uno de los símbolos más representativos de la cultura ricotera. La fundamentación lo describe como una manifestación de participación, celebración y pertenencia colectiva que tuvo su máxima expresión en los multitudinarios recitales del Indio Solari y de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.
De acuerdo con el texto, esas convocatorias trascendieron el espectáculo musical para transformarse en una verdadera ritualidad popular. Por ese motivo, el pogo pasó a representar una experiencia colectiva asociada a la música, el encuentro y la identidad compartida.
El proyecto de ley también incorpora una explicación sobre el origen del término. Señala que la palabra comenzó a popularizarse durante la década de 1970 dentro del movimiento punk y posteriormente se expandió a distintos géneros musicales. Además, indica que su nombre provendría del denominado “pogo stick”, un bastón saltarín cuyo movimiento guarda similitud con esta práctica.
Otro de los aspectos destacados de la iniciativa es la referencia al Diccionario Latinoamericano de la Lengua Española elaborado por la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). Allí, el pogo es definido como un “baile ritual armado por saltos incesantes en un mismo lugar y hacia los costados con empujones y choques”.
